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從困在系統(tǒng)的外賣騎手,看初露端倪的賽博朋克式“技術(shù)控制”

 2020-09-11 17:24  來源: A5專欄   我來投稿 撤稿糾錯

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從困在系統(tǒng)的外賣騎手,看初露端倪的賽博朋克式“技術(shù)控制”

以平臺算法左右外賣騎手,賽博朋克式的控制終究會到來嗎?

文/王吉偉

(全文約5500字,閱讀時(shí)間10分鐘,建議先收藏再閱讀。)

《外賣騎手,困在系統(tǒng)里》一文刷屏后,評論五花八門。

而“冰冷的算法,缺失的情懷”這一句,某種程度上,成了人們對“美團(tuán)將外賣騎手逼迫成近乎機(jī)器人”這一冰冷做法的不忿之舉。

這句話隱藏的另一層意思是,外賣平臺不把外賣小哥當(dāng)人看。

偏偏是,外賣小哥以血肉之軀做到了近乎機(jī)器人的效率。但這種效率對于“冰冷的算法”而言遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,它還在繼續(xù)以最新的數(shù)據(jù)計(jì)算著,并不時(shí)向官方和騎手推送更優(yōu)化的決策方案,要將“更快、更遠(yuǎn)、更高”的奧林匹克意志灌輸給所有騎手。

有人說,這樣的工作不做也罷。但600多萬以此為生的外賣小哥,對美團(tuán)的依賴那是相當(dāng)?shù)膰?yán)重。為了能在平臺多賺些錢養(yǎng)家糊口,不得不在數(shù)據(jù)的要求下近乎機(jī)械的,更快的跑,更多的送,交付外賣時(shí)還要面帶近乎麻木的笑。

此情此景,《差評》的一篇評論說:外賣騎手被困在系統(tǒng)里的場景,像極了賽博朋克。然而,現(xiàn)今“高科技與低生活”的反差還沒有那么強(qiáng)烈,并不足以表征這就是賽博朋克。

王吉偉頻道也認(rèn)為這很像賽博朋克,不只是在于“高科技與低生活”的表象,更在于平臺對于人類數(shù)字勞工的“技術(shù)控制”。

本文,王吉偉頻道將從賽博朋克的主旨“控制論”角度,聊聊當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)平臺與數(shù)字勞工之間的“技術(shù)控制”關(guān)系。涉及概念很多,所有內(nèi)容有些長,全文近5500字,主要包括以下七個(gè)部分:

從賽博朋克說起

未來的數(shù)字社會與數(shù)字經(jīng)濟(jì)

數(shù)字化轉(zhuǎn)型與賽博空間

賽博朋克與控制論

互聯(lián)網(wǎng)平臺與數(shù)字化勞工

數(shù)字勞工的依賴與平臺的“技術(shù)控制”

“技術(shù)控制”與數(shù)字勞工之間的矛盾

1、從賽博朋克說起

作為科幻電影的重要分支,賽博朋克風(fēng)格的電影深受很多科幻FANS的喜愛。最近兩年比較火的《頭號玩家》與《戰(zhàn)斗天使阿塔麗》都是此風(fēng)格的典型之作。

賽博朋克英文為Cyberpunk,是“控制論”(Cybernetics)與“朋克”(Punk)的合成詞,又被稱為數(shù)字朋克、網(wǎng)絡(luò)朋克等。

賽博朋克,背景大都建立于低端生活與高等科技的結(jié)合,通常擁有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),再以一定程度崩壞的社會結(jié)構(gòu)做對比。

電影《頭號玩家》劇照

在賽博朋克世界中,技術(shù)濫用會給人類社會帶來黑暗,高科技時(shí)代光環(huán)之下普通人卻茍活著,這種設(shè)定使得它常和反烏托邦聯(lián)系到一起。其故事框架,通常也是社會秩序受到政府或財(cái)團(tuán)或秘密組織的高度控制,主角則會利用其中的漏洞做出了某種突破。

需要說明的是,在當(dāng)今科技發(fā)展越加明顯的趨勢下,當(dāng)代賽博朋克區(qū)別于早期的外太空設(shè)定,故事情節(jié)也多圍繞黑客、人工智能及大型企業(yè)之間的矛盾而展開,背景則設(shè)在不遠(yuǎn)的將來的一個(gè)反烏托邦地球。而在內(nèi)容細(xì)節(jié)上,現(xiàn)代賽博朋克更加注重信息技術(shù)的具體設(shè)定的缺點(diǎn)的改善和進(jìn)步。

像《《極樂空間》《全面回憶》等電影都是此中的典范,美劇《副本》則是將這種對立矛盾加以放大,富人住在幾百層樓以上的空中世界,擁有多個(gè)副本身體,足夠長的壽命讓他們恣意妄為到變態(tài)。

電影《極樂空間》劇照

因此,賽博朋克風(fēng)格作品中經(jīng)常出現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)、黑客、虛擬現(xiàn)實(shí)、控制論、人工智能、仿生人與半機(jī)器人、都市擴(kuò)張與貧民窟、大型企業(yè)、基因工程、生物工程等元素。在賽博朋克題材的作品中,計(jì)算機(jī)和信息技術(shù)科技發(fā)展到了極高水平,人與機(jī)械的界線開始消失,社會高度秩序化或者混亂不堪。

2、未來的數(shù)字社會與數(shù)字經(jīng)濟(jì)

每每看完賽博朋克電影,很多人應(yīng)該也會想,現(xiàn)實(shí)社會在未來會不會發(fā)展成為賽博朋克呢?

關(guān)于這個(gè)問題,更進(jìn)一步則是:未來是一個(gè)怎樣的社會呢?王吉偉頻道認(rèn)為,隨著科技與各行各業(yè)的融合發(fā)展,未來必定會是一個(gè)數(shù)字社會。

什么是數(shù)字社會呢?自1946年第一臺計(jì)算機(jī)誕生開始,數(shù)字社會的說法就有了。但當(dāng)時(shí)的“數(shù)字社會”是一個(gè)純概念,只存在于人們的想象之中。歷經(jīng)70多年的發(fā)展,現(xiàn)在的數(shù)字社會正在成為事實(shí),且隨著其與現(xiàn)實(shí)的融合,它與物理世界的界限也越來越模糊。

譬如現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)社交,人們的社交關(guān)系都已經(jīng)存在于虛擬的數(shù)字空間了。不只是社交,現(xiàn)在企業(yè)運(yùn)營的產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、資金鏈、交易鏈等也都在數(shù)字空間,營銷鏈、創(chuàng)新鏈、人才鏈等也都逐步上云,而云計(jì)算就是數(shù)字空間基礎(chǔ)設(shè)施。

數(shù)字社會,是指與物理世界同在并相互影響、融合的社會?;ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、5G、人工智能等信息技術(shù)、通訊技術(shù)的迭代發(fā)展,以及相應(yīng)的新業(yè)態(tài)的不斷成熟,使得數(shù)字世界快速發(fā)展成為獨(dú)立于物理世界的第二空間,并且隨著它與現(xiàn)實(shí)世界的相互影響及融合共生,數(shù)字社會正在逐步成為人類社會主體。

底層經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,社會發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)支撐。同樣,數(shù)字社會也離不開數(shù)字經(jīng)濟(jì)支撐。數(shù)字經(jīng)濟(jì),是一個(gè)信息和商務(wù)活動都由數(shù)字化支撐的社會政治和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中,由于廣泛使用數(shù)字技術(shù),使得整個(gè)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)活動的根本變化,企業(yè)、消費(fèi)者和政府之間通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行的交易迅速增長。

我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展也就二十多年時(shí)間,至2019年數(shù)字經(jīng)濟(jì)增加值規(guī)模達(dá)到35.8萬億元,占GDP比重達(dá)到36.2%,對GDP增長的貢獻(xiàn)率為67.7%。在歐美等國,數(shù)字經(jīng)濟(jì)的GDP占比多已超過80%。

正是因?yàn)閿?shù)字經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,想象中的數(shù)字社會也離我們越來越近。而想要加速這一進(jìn)程,顯然大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)、提高數(shù)字經(jīng)濟(jì)GDP占比是重要手段。在經(jīng)濟(jì)效益的趨勢下,數(shù)字經(jīng)濟(jì)會加速各行業(yè)、組織、企業(yè)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化,這個(gè)過程正是當(dāng)前火熱的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。

3、數(shù)字化轉(zhuǎn)型與賽博空間

關(guān)于數(shù)字化轉(zhuǎn)型,阿里研究院副院長安筱鵬博士有一個(gè)觀點(diǎn),他認(rèn)為數(shù)字化轉(zhuǎn)型的本質(zhì)是兩場革命:工具革命和決策革命。其中,決策革命就是通過在賽博空間(Cyberspace)重建物理世界,對采集的信息進(jìn)行處理、加工、優(yōu)化,將優(yōu)化的結(jié)果反饋到物理世界,再去優(yōu)化物理世界。

這里提到的賽博空間,是數(shù)字孿生各種流程操作的虛擬映射載體,數(shù)字孿生則是數(shù)字化轉(zhuǎn)型與升級的必經(jīng)階段。數(shù)字孿生的終極圖景,是把企業(yè)碎片化物理世界的“人、事、物”數(shù)字化后,在賽博空間構(gòu)造出碎片化數(shù)字孿生體,進(jìn)而拼接構(gòu)造出完整的數(shù)字孿生企業(yè)。

賽博空間是個(gè)來自哲學(xué)和計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的概念,指的是計(jì)算機(jī)以及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)里的虛擬現(xiàn)實(shí),它也是賽博朋克體系中的重要組成部分。

既然賽博朋克與數(shù)字化轉(zhuǎn)型中都有賽博空間的概念,是否意味著未來數(shù)字社會都會發(fā)展成為賽博朋克體系呢?理論上數(shù)字社會賽博空間與賽博朋克中的相似,但未來社會卻未必會發(fā)展成為賽博朋克,主要還是看社會的主要階層矛盾。如果賽博朋克在未來成真,看到這篇文章的讀者應(yīng)該也見不到了(當(dāng)然,如果你能讓生命以某種方式得以延續(xù),或許能見到)。

在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中理論中提出賽博空間的概念,是科幻作品的靈感引導(dǎo),還是這一概念真的會成為數(shù)字社會主要構(gòu)成部分呢?現(xiàn)在看來應(yīng)該是后者,因?yàn)閿?shù)字孿生這一概念以及所涉及的技術(shù),正在逐步應(yīng)用于各大企業(yè)的數(shù)據(jù)中臺與運(yùn)營后臺。

4、賽博朋克與控制論

這里也引申出另一個(gè)問題:如果賽博空間會成為未來數(shù)字社會的主體,那賽博朋克作品中描繪的極端矛盾場景會不出現(xiàn)呢?

在賽博朋克體系中,技術(shù)是始作俑者?;蛘哒f,是技術(shù)放大了資本財(cái)團(tuán)控制社會與經(jīng)濟(jì)的野心,并能夠借助技術(shù)將控制萬事萬物的野心變?yōu)槭聦?shí)。

CyberPunk重點(diǎn)在于Cybernetics,也就是“控制論”。那么,什么是控制論呢?

控制論,是研究生命體、機(jī)器和組織的內(nèi)部或彼此之間的控制和通信的科學(xué)。它是20世紀(jì)的偉大科學(xué)成就之一,現(xiàn)代社會許多新概念和新技術(shù)幾乎都與控制論有密切關(guān)系,其應(yīng)用范圍更是覆蓋了工程、生物、經(jīng)濟(jì)、社會、人口等領(lǐng)域。

有沒有感覺,單是把生命體、機(jī)器、控制、通信這幾個(gè)詞拿出來,就有濃郁的賽博朋克風(fēng)格。尤其在人口這個(gè)領(lǐng)域,把人與機(jī)器結(jié)合起來并加以控制為我所用,是不是就能讓人發(fā)揮更大潛能,做成以前人類做不了事?

從這個(gè)角度,現(xiàn)在的機(jī)械外骨骼、各種增強(qiáng)智能穿戴,包括馬斯克最近取得階段性進(jìn)展的腦機(jī)接口等人機(jī)協(xié)同類、智能增強(qiáng)型設(shè)備,在以后都可能用來控制的。未來的人機(jī)協(xié)同,是人主宰機(jī)器還是機(jī)器人控制人,這很難說。

反正《機(jī)械戰(zhàn)警》中主角的機(jī)械裝備是有機(jī)器主導(dǎo)模式的,此模式下人就是機(jī)器,殘酷而無情。如果這種技術(shù)用于未來戰(zhàn)場,想想都會不寒而栗。

5、互聯(lián)網(wǎng)平臺與數(shù)字化勞工

這種通過技術(shù)系統(tǒng)控制個(gè)體的情況,是否已經(jīng)存在于當(dāng)前的數(shù)字社會進(jìn)程中了呢?目前還沒有賽博朋克中的強(qiáng)控制,但控制的情況已經(jīng)存在。當(dāng)然,控制有很多種,近半年流行的“企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)PUA員工”的做法,也算是一種控制。這里所說的“控制”,是類似賽博朋克中的“技術(shù)控制”。

現(xiàn)代商業(yè)中,平臺模式成為企業(yè)經(jīng)營主流。企業(yè)尤其是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的平臺化,給予很多人自由職業(yè)的機(jī)會。但自由職業(yè)只是相對而言,其實(shí)平臺是在加劇競爭。

你想,在一個(gè)平臺做代駕、送外賣或者寫文章做內(nèi)容,面對的是與幾十、上百萬以及更多人的競爭;而在一個(gè)企業(yè),充其量也就是與幾十、上百人競爭。本來在企業(yè)還存在的競爭優(yōu)勢,放到大平臺上幾乎是蕩然無存。

一個(gè)事實(shí)在于,大部分基于平臺的自由工作者,現(xiàn)在已是名副其實(shí)的數(shù)字化勞工。因?yàn)榻衲晷鹿诜窝椎奶厥馇闆r,很多平臺今年都在做“數(shù)字化就業(yè)”的公關(guān)。數(shù)字化就業(yè)的最大特點(diǎn),就是這些平臺的工作者都帶有數(shù)字化屬性,直接參與企業(yè)的數(shù)字化運(yùn)營流程,這些人就是數(shù)字化勞工。

在王吉偉頻道看來,數(shù)字化勞工這個(gè)定義,大體有兩層意思:

一是,你的工作都是通過移動終端生產(chǎn)數(shù)字化信息,直接發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)平臺,譬如在某個(gè)平臺寫文章、發(fā)視頻等;

二是作為平臺工作者以及內(nèi)容貢獻(xiàn)者,你在平臺的ID以數(shù)字化形式存在,活躍程度、喜好、擅長、社交屬性等各種數(shù)據(jù)維度,是你在平臺存在的價(jià)值或者說能力的表現(xiàn)。同時(shí),平臺也會在運(yùn)營中根據(jù)各種屬性不斷培養(yǎng)、優(yōu)化以及摒棄相應(yīng)的數(shù)字化勞工。

6、數(shù)字勞工的依賴與平臺的“技術(shù)控制”

在一些平臺,如美團(tuán)的外賣騎手與滴滴的專車司機(jī),以此為生數(shù)字化勞工對平臺依賴性很大。足以達(dá)到對平臺言聽計(jì)從的地步,平臺讓其往東他們不敢向西。

這種言聽計(jì)從的依賴,實(shí)則已然是一種控制,并且是“技術(shù)控制”,因?yàn)楹芏鄾Q策都是平臺算法自動生成并推送的。技術(shù)通過每個(gè)數(shù)字勞工的屬性計(jì)算出最佳方案,然后再通過一定的獎懲措施來規(guī)范、約束和引導(dǎo)數(shù)字勞工。在冰冷的算法的“眼里”,血肉之軀的人類數(shù)字勞工與鋼筋鐵骨的機(jī)器數(shù)字勞工沒有什么區(qū)別。

那么,美團(tuán)對于外賣騎手的各種“反人性化”管理算是“技術(shù)控制”嗎?表面看起來沒有什么,但實(shí)際上算法給予的各種決策,較之“職場PUA”也不差。外賣小哥出車禍后,不顧身體傷情而第一時(shí)間想到外賣會不會超時(shí),這個(gè)結(jié)果想起來就覺得可怕。

外賣平臺基本不用人控制騎手,但送餐效率與騎手的收益息息相關(guān)。為了更高的收益,外賣小哥們不得不克服各種困難追求更高效率,以至于出現(xiàn)車禍等各種社會問題。

外賣平臺通過收益左右騎手,然后再用各種規(guī)則迫使小哥們持續(xù)提高效率。如此往復(fù)循環(huán)之下,在更多更高的效率之下,小哥們只有更加努力的高速馳騁在各種環(huán)境的道路上。如果提意見,平臺也有話說:你可以不在我這里工作,但在這工作必須按照我的要求來。站在企業(yè)經(jīng)營的角度,這似乎并沒有錯。

按照《外賣騎手,困在系統(tǒng)里》的觀點(diǎn),算法以及決策結(jié)果主宰了一切,即便美團(tuán)站長在非常時(shí)刻調(diào)整單量,也是為了完成數(shù)據(jù)。外賣平臺無法壓榨冰冷的機(jī)器與算法,又要不斷滿足點(diǎn)餐者的體驗(yàn),還要通過高效運(yùn)營來保證企業(yè)高收益率,以讓股市表現(xiàn)的更好。

這種情況下,平臺只能將手伸向人力配送這一環(huán)節(jié)。優(yōu)化配送效率,可能是最好的提升運(yùn)營效率的手段。于是,從平臺到站長都想著法的提升配送速度,甚至?xí)砸惶子螒驒C(jī)制來管理與激勵騎手,這一切最終都通過算法給出決策。

算法通過各種計(jì)算數(shù)據(jù),為平臺提供各種運(yùn)營決策方案。更高效的數(shù)據(jù)再經(jīng)過算法計(jì)算,會得出更優(yōu)化的運(yùn)營方案。但問題在于,負(fù)責(zé)配送的是真人而不是機(jī)器,像對待機(jī)器人一樣對待人類員工,必然會出現(xiàn)一些問題。

外賣平臺算法之下的運(yùn)營方案,其實(shí)更適合機(jī)器人。如果機(jī)器送餐技術(shù)足夠成熟,各個(gè)平臺應(yīng)該都會大量使用機(jī)器送餐。

7、“技術(shù)控制”與數(shù)字勞工之間的矛盾

《人物》雜志那篇文章引起熱議后,在輿論等各種因素的影響之下,9月9日美團(tuán)發(fā)布聲明,針對目前外賣騎手遇到的情況,給出了解決五大解決措施方案,其中就包括現(xiàn)在仍在熱議的給予騎手的“8分鐘彈性時(shí)間”。對于美團(tuán)的聲明,有人點(diǎn)贊,有人則在繼續(xù)發(fā)表意見。

事實(shí)上,美團(tuán)平臺這次事件只是“技術(shù)控制人類數(shù)字勞工”的一個(gè)縮影。對比美團(tuán),你會發(fā)現(xiàn)各大平臺都或多或少存在一些情況。換句話說,只要這種“技術(shù)控制”的情況存在,只要放任算法主宰運(yùn)營,早晚都會出現(xiàn)美團(tuán)的這種問題。

有了問題,各平臺就會推出更多的解決方案。像餓了么高效公關(guān)出的“多等5分鐘”解決方案,已經(jīng)讓圈內(nèi)外頗有微詞,并讓很多人重新審視它的企業(yè)文化。“責(zé)任轉(zhuǎn)嫁”也算是一種解決手法,卻并不適合所有平臺以及所有場景。

王吉偉頻道認(rèn)為,隨著數(shù)字社會的進(jìn)一步發(fā)展,“技術(shù)控制”與人類數(shù)字勞工之間的矛盾將會成為重要的社會矛盾。只要矛盾存在,平臺能夠出的所有方案,都只能算是緩和矛盾的方案。

而在普及機(jī)器配送之前,各大平臺仍會不斷的通過優(yōu)化人力數(shù)字勞工環(huán)節(jié)來解決效率問題。不管為勞工們提供多少工具,增加多少服務(wù),采取什么樣的措施,目的只有一個(gè)那就是更高的效率。

“技術(shù)控制”與數(shù)字勞工的矛盾無法完全解決,在人力仍為主要勞工資源的情況下,我們唯一能做的,也就是希望平臺能夠持續(xù)優(yōu)化算法,令其更加人性化,不要將逆行也放在最佳配送方案之中了。

當(dāng)然,更希望賽博朋克世界極端的矛盾,不會出現(xiàn)在中國。

【王吉偉頻道,關(guān)注TMT與IOT,專注數(shù)字化轉(zhuǎn)型與人機(jī)協(xié)同?!?/p>

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