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小時(shí)候，我們常常會(huì)被放于一種對(duì)比的位子：別人家的孩子怎樣怎樣，長(zhǎng)大了我們又常常被放于另一種對(duì)比：國(guó)外的東東怎樣怎樣……

互聯(lián)網(wǎng)世界里，中西方對(duì)比的案例也是比比皆是，從到“學(xué)習(xí)自國(guó)外的各種APP”到“國(guó)外的網(wǎng)紅都在做這些，而我們的網(wǎng)紅……”

我們想要提倡的，不是排斥國(guó)內(nèi)外的對(duì)比，不是抨擊所謂的“國(guó)外抄襲”，而是一種更為理智的、從大環(huán)境不同到角色轉(zhuǎn)變的新的網(wǎng)絡(luò)形式的追求。

比如網(wǎng)紅。

國(guó)外網(wǎng)紅的主要上榜方式：搞笑專家做視頻，那些翻滾在健身潮流中的先行者，還有一些利用初期走紅沉淀出“個(gè)人品牌”的，有人評(píng)價(jià)說，國(guó)外的網(wǎng)紅更重的個(gè)人價(jià)值上的一種提升，而國(guó)內(nèi)，長(zhǎng)久的集體意識(shí)注定了“網(wǎng)紅們受著大眾文化影響、按照大眾習(xí)慣來走個(gè)性的路子”。

所以我們能看到的國(guó)外網(wǎng)紅常常是個(gè)性化更鮮明、能體現(xiàn)自我價(jià)值的，而國(guó)內(nèi)曾經(jīng)的網(wǎng)紅們是大胸、錐子臉加各種奢華……于是大家又開始給出新噴霧了：人家國(guó)外的玩的都是健康、自我價(jià)值，國(guó)內(nèi)看重的都是利益、附和眾人劣根性的一派萎靡。

不過。

一個(gè)有趣的現(xiàn)象是，今年的網(wǎng)紅們也開始從錘子臉、蛇精身中露出新模樣來：papi醬算是一個(gè)典型的例子、來自歌壇的薛之謙也是微博段子手的典型代表。

papi醬玩得有點(diǎn)像自媒體，對(duì)這個(gè)社會(huì)表達(dá)出“獨(dú)有又犀利到位”的觀點(diǎn)，薛之謙的廣告收入據(jù)說已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過歌手本職，這主要取決于薛“段子”對(duì)人們的吸引力。

這種現(xiàn)象帶給我們的是什么?網(wǎng)紅們，也在遭遇時(shí)代的篩選與淘洗，最后能夠沉淀下來的還是“價(jià)值”，之所以我們看到的國(guó)外網(wǎng)紅們留下的是興趣與個(gè)人價(jià)值的展現(xiàn)、國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的卻是較為空洞的內(nèi)容，原因可能更多是：我們的文化與環(huán)境帶來的一種摸索階段，是我們獨(dú)有、也必須自己打通新路的時(shí)光。

現(xiàn)在。

網(wǎng)紅們處于一個(gè)新的階段，從泡沫化展現(xiàn)出“價(jià)值”來，例如papi醬的評(píng)論、薛之謙的逗比段子。

以后。

能存活在我們身邊的網(wǎng)紅會(huì)有什么?

一種是借初期聚集起來的人氣(無論這流量是靠什么聚集的)，轉(zhuǎn)換成個(gè)人品牌：微商、淘寶……，一種是做出真內(nèi)涵來，最少也得是讓人在想做某事時(shí)就能想到你，消遣時(shí)可以刷刷papi醬視頻、薛之謙段子，學(xué)廣告時(shí)也不妨瀏覽下薛之謙策略……

還有一塊很大的網(wǎng)紅領(lǐng)域是什么?也正是國(guó)外那批正在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的網(wǎng)紅們：來自健身領(lǐng)域、旅游業(yè)，或是心靈導(dǎo)師級(jí)別，種種種種多領(lǐng)域的“大拿”與“權(quán)威”。

網(wǎng)紅的存在感是什么?你需要消遣、需要笑料、或是需要評(píng)判的時(shí)候，TA能給你;你需要某領(lǐng)域中有經(jīng)驗(yàn)又樂于分享與你的，TA正好存在。

所以。

很多時(shí)候，來自于國(guó)內(nèi)外的對(duì)比，只是一個(gè)極簡(jiǎn)單、較不負(fù)責(zé)任的評(píng)論，如果你每一個(gè)都細(xì)細(xì)剖析開去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們所擁有的，正是當(dāng)下環(huán)境中本應(yīng)該存在的，而且也正在走向一個(gè)更好的方向。

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